Saberes de desaprendizagens, Artes, Gênero e Sexualidade
| Pensamento Conservador e Educação no Brasil | |
| VANILDA MARIA DE OLIVEIRA |
| Ressignificação e Sentido: gírias LGBTQIA+ | |
| Giovanna Alícia Camargo, Monica Alvarez Gomes |
| CORPO QUE DANÇA: a dor e a delícia de ser o que é | |
| JEANNE CHAVES DE ABREU, JEANNE CHAVES DE ABREU |
Políticas públicas, diversidade cultural e descolonização
| Programa de ação cultural Laboratório do Bem-Viver: por um giro decolonial nas políticas públicas de cultura | |
| Juliana Maria de Siqueira |
| Descolonizando a literatura infanto-juvenil: experiências de uma Pedagogia Quilombola | |
| Gonçalina Eva Almeida de Santana, Suely Dulce de Castilho, Rosangela de Campos Silva |
| Colonialidade, gestão cultural e culturas populares | |
| Laura Bezerra |
| Equilibrista e emergencial: abrangência, universalidade e territorialidade na construção da lei de emergência cultural Aldir Blanc | |
| michele dacas |
| A (IN)EFETIVIDADE DE POLÍTICAS PÚBLICAS: UMA ANÁLISE LINGUÍSTICO-SOCIO DISCURSIVA DE DENÚNCIAS E REIVINDICAÇÕES DOS SURDOS QUANTO À SUA EDUCAÇÃO | |
| Cleide Emilia Faye Pedrosa |
| Relato de Experiência Etnográfica na Comunidade de Matarandiba, Bahia | |
| Joice Reis Araujo |
| APLICAÇÃO DA LEI ALDIR BLANC NO MUNICÍPIO DO RIO DE JANEIRO: O FÓRUM CARIOCA DE CULTURA E OS PASSOS INICIAIS | |
| Veronica Rocha |
| O Sistema de Cultura e a Lei Aldir Blanc: um olhar a partir dos Municípios do Território de Identidade Bacia do Rio Grande/BA-Brasil. | |
| Tainara Figueirêdo Nogueira, Cacilda Ferreira dos Reis, Erick Samuel Rojas, Leriane Silva Cardozo |
Fronteiras Culturais em Contextos Epistêmicos Descoloniais – III
| Podemos fazer teori(a)zação da fronteira-sul? | PDF () |
| Edgar Cézar Nolasco |
| O Corpo e a Geopolítica da Tecnocolonização, Tecnocolonialidade do Corpo na Arte, na Cultura e na Educação! (2ª Parte) | |
| Marcos Antônio Bessa-Oliveira |
| O trabalho em rede como peça fundamental no enfrentamento à violência contra as mulheres na fronteira trinacional | |
| Ana Luisa Hickmann |
| Entre a História e a Literatura: a construção identitária latino-americana em “Cem anos de solidão” | |
| Mariana Ribeiro de Castro |
| HELOISA BUARQUE DE HOLLANDA E AS ESCOLHAS DESOBEDIENTES: por uma sociologia do desprendimento | |
| Nathalia Flores Soares, Edgar Cézar Nolasco |
| Carta aos pais: uma leitura crítica biográfica fronteiriça das obras Carta ao pai e A ignorância da revolta | |
| Vinícius Santos, Edgar Cézar Nolasco |
| Discurso transgressor latino-americano em Silviano Santiago: aprender a desobedecer para (re)existir a partir da fronteira-sul | |
| Dênis Angelo Ferraz, Edgar Cézar Nolasco |
| As caridades odiosas: Clarice Lispector e o direito brasileiro | |
| Bárbara Artuzo Simabuco, Edgar Cézar Nolasco |
| Uma Leitura Descolonial Sobre O Curso Narrativo da Modernidade: discursos, retóricas e a história oficial | |
| Tiago Osiro Linhar, Edgar Cézar Nolasco |
| ESCREVIVÊNCIA DO CORPO(POLÍTICA)FRONTEIRIÇO: contra o desperdício da experiência | |
| Viviani Cavalcante de Oliveira Leite, Edgar Cézar Nolasco |
| (Des)arquivando as experiências da exterioridade: quando escrever significa confrontar as feridas coloniais | |
| Francine Carla de Salles Cunha Rojas, Edgar Cézar Nolasco |
| Meu Norte é o Sul: habitando entre fronteiras | |
| Julia Evelyn Muniz Barreto Guzman, Edgar Cézar Nolasco |
| Desaprender/despensar para, enfim, re-aprender-com Silviano Santiago | |
| Pedro Henrique Alves de Medeiros, Edgar Cézar Nolasco |
| Um pensamiento otro em Ogue jave takuapu - Cuando se apaga el takuá | |
| Damaris Pereira Santana Lima |
| AS CONTRIBUIÇÕES DO MOVIMENTO CULTURA VIVA COMUNITÁRIA À COOPERAÇÃO CULTURAL NA AMÉRICA LATINA | |
| Giulia Ribeiro Barão |
| Teorização a partir da América Latina: (des)britanizando a criticidade acadêmico-contemporânea | |
| Fábio do Vale, Edgar Cézar Nolasco |
| Movimentos de rebeldia: um estudo desconstrutivo-discursivo da mulher Chicana/indígena | |
| João Paulo F Tinoco |
| Descolonizando o Turbante na Cultura Afro-Brasileira: uma proposta de intervenção | |
| Gilmara de Souza de Brito, Marcos Antônio Bessa-Oliveira |
| Movimentos de rebeldia: um estudo desconstrutivo-discursivo da mulher Chicana/indígena | |
| Vania Maria Lescano Guerra, João Paulo Ferreira Tinoco Machado |
| Desaprender/despensar para, enfim, re-aprender-com Silviano Santiago | |
| Pedro Henrique Alves de Medeiros, Edgar Cézar Nolasco |
| Carta aos pais: uma leitura crítica biográfica fronteiriça das obras Carta ao pai e A ignorância da revolta | |
| Vinícius Santos, Edgar Cézar Nolasco |
| O Corpo e a Geopolítica da Tecnocolonização, Tecnocolonialidade do Corpo na Arte, na Cultura e na Educação! (2ª Parte) | |
| Marcos Antônio Bessa-Oliveira |
| HELOISA BUARQUE DE HOLLANDA E AS ESCOLHAS DESOBEDIENTES: por uma sociologia do desprendimento | |
| Nathalia Flores Soares, Edgar Cézar Nolasco |
| As caridades odiosas: Clarice Lispector e o direito brasileiro | |
| Bárbara Artuzo Simabuco, Edgar Cézar Nolasco |
| Pensamento-corpo-paisagem: visualidade biográfica cultural fronteiriça | |
| Marina Maura de Oliveira Noronha, Edgar Cézar Nolasco |
| ESCREVIVÊNCIA DO CORPO(POLÍTICA)FRONTEIRIÇO: contra o desperdício da experiência | |
| Viviani Cavalcante de Oliveira Leite, Edgar Cézar Nolasco |
| Podemos fazer teori(a)zação da fronteira-sul? | |
| Edgar Cézar Nolasco |
| (Des)arquivando as experiências da exterioridade: quando escrever significa confrontar as feridas coloniais | |
| francine carla rojas, Edgar Cézar Nolasco |
| Meu Norte é o Sul: habitando entre fronteiras | |
| Julia Evelyn Muniz Barreto Guzman, Edgar Cézar Nolasco |
| Discurso transgressor latino-americano em Silviano Santiago: aprender a desobedecer para (re)existir a partir da fronteira-sul | |
| Dênis Angelo Ferraz, Edgar Cézar Nolasco |
| Teorização a partir da América Latina: (des)britanizando a criticidade acadêmico-contemporânea | |
| Fábio do Vale, Edgar Cézar Nolasco |
| Pensamento-corpo-paisagem: visualidade biográfica cultural fronteiriça | |
| Marina Maura de Oliveira Noronha, Edgar Cézar Nolasco |
Razões e raízes da violência contemporânea contra os povos indígenas na América Latina
| As raízes do confinamento: a violência contra os Kaiowá e Guarani e a crise atual | |
| antonio Hilario aguilera urquiza |
| Caminhar para retomar: A caminhada em retomada de terras ancestrais dos Mbyas Guaranis no Sul do Brasil | |
| Oendu de Mendonça |
| E as crianças indígenas: onde estão? | |
| Silvia Maria Alves de Almeida, Patricia de Moraes Lima, Patricia Moraes De Lima |
| Marco Temporal e a legalizar o esbulho e as violações dos direitos indígenas ocorrida, uma análise historiográfica | |
| Clovis Antonio Brighenti |
| BEM VIVER – TEKO PORÃ - KAIOWÁ E GUARANI: UMA ABORDAGEM A PARTIR DAS EPISTEMOLOGIAS DO SUL | |
| Célia Maria Foster Silvestre |
| Colonização do Estado de Rondônia e os povos indígenas: Elaborando formas de Re-existir na Amazônia | |
| Vanubia Sampaio Santos |
Experiências estéticas com a arte enquanto cultura
| A Costura do Invisível: uma análise sobre o efêmero | |
| Laura schemes Prodanov, Sibele da Silva Lange Repenning |
| O CINEMA DISTÓPICO NO BRASIL DA ASCENSÃO EVANGÉLICA | |
| Aline Vaz, Marcela Barba Santos |
| Curadoria virtual do Festival CultivAR-TE: Permanências e Transformações na Cultura | |
| Helena Zoneti Zoneti Rodrigues, Alice Fernandes Fernandes de Andrade, Larissa Campagna Campagna Martini, Carla Regina Regina Silva |
| “Mode a gente arrecordar”: as mediações, culturas de massas e a mídia sonora no dito “interior” no início do século XX | |
| Victória Tupini Pereira |
| Contribuições do design de moda e da fotografia no diálogo sobre Identidades e Apropriações Culturais | |
| Isabela Corrêa e Castro Rocco |
Relações Étnico-Raciais na América Latina: debates interseccionais na diáspora
| O Censo Demográfico de 2021 e as Políticas Públicas para a Educação Escolar Quilombola | |
| Márcio Henrique de Freitas Cavichiolli, Suely Dulce de Castilho |
| Educação Escolar Quilombola: Formação Docente, Etnossaberes e Pós - Colonialidade | |
| Suely Dulce de Castilho, Francisca Edilza Barbosa de Andrade Carvalho, Samara Pereira de Souza, Rafaela Almeida Figueiredo |
| FORMAÇÃO DE PROFESSORES E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS: Uma análise dos currículos de Pedagogia nas Universidades Federais da Região Sul | |
| Lucas da Costa Lage, Simone Silva Alves |
| O Censo Demográfico de 2021 e as Políticas Públicas para a Educação Escolar Quilombola | |
| Márcio Henrique de Freitas Cavichiolli, Suely Dulce de Castilho |
Diálogos interdisciplinares, filosóficos e metodológicos sobre a(s) cultura(s)
| In-visíveis Canibais: fragmentação e poiesis da origem em Tangolomango de Raimundo Carrero | |
| André Filipe Pessoa |
| Cantares mexicanos: tradução e patrimônio cultural | |
| Sara Lelis de Oliveira |
| Biofilia: a importância do verde sob o olhar do design | |
| Ana Célia Carneiro Oliveira, Nadja Maria Mourão, Flávia Neves de Oliveira Castro |
| A importância das máscaras na cultura dos povos | |
| Nadja Maria Mourão, Ana Célia Carneiro Oliveira, Flávia Neves de Oliveira Castro |
| Design, Arte e o Librário: incentivo ao conhecimento da Libras e o contexto cultural para a inclusão dos surdos | |
| Flávia Neves de Oliveira Castro, Nadja Maria Mourão, Ana Célia Carneiro Oliveira |
| Políticas Públicas da Educação em contexto pandêmico: estudo comparativo entre a SME-RJ e a SEEDUC. | |
| Washington Kuklinski Pereira, Alessandra Fontes |
| Design sistêmico para a promoção do desenvolvimento econômico local e cultural em contextos vulneráveis. | |
| Ira Nasser Rosa Oliveira, Kátia Andréa Carvalhaes Pêgo, Alice Novato Silva de Faria, Daniele Aparecida Santos Cipriano |
| A ameaça do animalesco ante a humanidade: uma leitura de Cem Anos de Solidão sob a luz da filosofia de Adorno e Horkheimer | |
| Lorena Gonçalves Oliveira |
Jovens Pesquisadores Latino-americanos (Graduandos e Pós-graduandos) – Temática Livre
| A ORGANIZAÇÃO ESCOLAR DE UMA ESCOLA DE EDUCAÇÃO SECUNDÁRIA BÁSICA EM CUBA: RELATO DE EXPERIÊNCIA DE DOUTORADO SANDUICHE | |
| Francielle de Camargo Ghellere, Francielle de Camargo Ghellere |
| A gestão municipal dos patrimônios culturais no Brasil | |
| Anderson Albérico Ferreira |
| O estudo da relação entre memes e culturas | |
| Julyana Aleixo Fragoso |
| PELA LÍNGUA DISSIDENTE E POR CORPOS DANÇANTES: RESISTÊNCIAS DE(S)COLONIAS DO QUILOMBO DOS CARRAPATOS | |
| Vanessa Nogueira Paiva |
| Jornalismo cultural e sociedade: Discurso e representações na Revista Cult | |
| Vanessa Calvo Guerra |
| Cidades hostis: a geografia da opressão no tecido urbano brasileiro | |
| Kauê Santos Lima |
| Sujeito, discurso e ideologia: construto identitário na escrita de si | |
| Maria Aparecida da Silva Santandel |
| Entre a Revolução e o desenvolvimento: É possível predizer uma guerra civil? | |
| Luciano Alexandrino Santos Junior |
| Paisagem cultural e territorialização do corpo: o caso da Vila Casoni, Londrina (PR). | |
| Caroline Santos de Oliveira |
| Os desafios atuais dos docentes do Ensino Fundamental I como mediadores da disciplina Ensino Religioso. | |
| Telma Maria Nascimento, MARIA GERALDA VALENTIM |
Organização:
Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura (CLAEC)
CNPJ Nº 13.448.301/0001-24
Rua Vila Velha, 63 | Foz do Iguaçu, Paraná, Brasil
www.claec.org contato@claec.org